chat

andron_s


Путешествие нигилиста

О мире и о себе


избранное
chat
andron_s
Статьи и переводы

Политическая анкета
http://andron-s.livejournal.com/28544.html
Анархисты и Красный май
http://andron-s.livejournal.com/24995.html#cutid1
Корнелиус Касториадис
Самоуправление и иерархия
http://andron-s.livejournal.com/16144.html#cutid1
Либерасьон: история одной газеты
http://andron-s.livejournal.com/66362.html#cutid1
Пако
Анархисты и Вторая мировая война
http://andron-s.livejournal.com/31599.html#cutid1

test
chat
andron_s
ЖЖ мёртв, а я ещё нет.

Два космополитизма
chat
andron_s


Впервые слово «космополит», что переводится как «гражданин мира», употребил далекий предшественник современного анархизма, философ-киник Диоген Синопский. Когда жители его родного города приговорили философа к изгнанию, он в ответ приговорил их «оставаться на том же месте». О коренных афинянах, гордившихся своим происхождением, он говорил, что они ничуть не знатнее афинских мышей и лягушек.

Почему именно во времена Диогена появились люди, которые почувствовали себя гражданами мира? Древние греки чувствовали себя прежде всего патриотами своих полисов, небольших городов-государств. Многие из этих городов и прежде всего Афины, можно было с полным правом назвать основанными на принципах прямой демократии. Любой полноправный гражданин Афин мог прийти на городскую площадь и принять участие в обсуждении афинских законов или же предложить свой собственный законопроект. Но афинская демократия была возможна лишь за счет имперской политики города, благодаря которой небогатые афиняне получали плату за занятие городских должностей. И, конечно же, выходцы из других городов, женщины, рабы и вольноотпущенники не имели права голоса. Демократия уничтожила бесправие простых горожан перед всевластием аристократов, но осталась пропасть между двумя «городами»: богатыми и бедными.

Жители городов Эллады все больше узнают друг о друге и об обычаях жителей далеких, «варварских» стран. Местные традиции уже не кажутся чем-то само собой разумеющемся. Вскоре города-государства Древней Греции будут завоеваны царем Македонии Филиппом, отцом великого завоевателя Александра Македонского.

До наших дней дошел рассказ о том, как завоеватель полумира решил посмотреть на философа-отшельника. Александр подошел к Диогену, который грелся на солнышке возле своей знаменитой бочки и спросил: «Что я могу для тебя сделать?». «Отойди и не заслоняй мне солнца» - ответил философ. Александр рассмеялся и сказал своим спутникам: «Если бы я не был Александром, я бы хотел быть Диогеном!».

Этот рассказ не случайно стал одной из самых популярных историй о Диогене Синопском. Философ-отщепенец, который посреди дня искал с фонарем человека на афинских улицах, и владыка империи, сменивший родную одежду на пышные восточные наряды выглядят абсолютными антиподами, но оба они пытались по-своему выйти за пределы полисной замкнутости, и того и другого можно назвать космополитами.

Либерально настроенные любители империй нередко утверждают, что сама идея всемирного братства могла появиться лишь в условиях насильственного объединения народов железом и кровью. Но идеи Диогена и его предшественников – философов-софистов, которые доказывали греческим обывателям, что их обычаи и законы лишь одни из многочисленных традиций разных народов и все они восходят к единому закону всего человечества, данному людям матерью-природой, возникли еще до македонских и римских завоеваний. Когда люди чувствуют потребность выйти за пределы своего замкнутого этнического мирка, у них есть два пути: путь Александра и путь Диогена.

Эксплуататорам было тесно в замкнутом мирке городов-государств, надоело обсуждать вопросы государственной важности на городской площади с горшечниками и кузнецами, их манили богатства и власть восточных деспотов. Но и городские низы уже не чувствовали себя членами одной семьи со своими угнетателями, не считали себя выше чужеземцев и вполне могли найти общий язык с рабами. Увы, единственной альтернативой имперскому космополитизму Александра Македонского в те времена был античный анархо-примитивизм Диогена. Для Диогена и его единомышленников-киников единственной мыслимой альтернативой рабовладельческим республикам и империям было возвращение к догосударственному обществу с сознательным ограничением материальных потребностей. Для них это был единственный способ прийти к братству простых людей, которым нечего делить. Но подобный идеал даже в те времена был привлекателен лишь для немногих людей, которых киники считали мудрецами.

К счастью, мы живем не во времена Древней Греции. Вернуться к первобытной простоте мы не только не хотим, но и не можем, если не произойдет глобальной катастрофы. В мире интернета, ядерного оружия и глобальных экологических проблем мы просто обязаны осознать себя гражданами планеты Земля. Альтернативой будет гибель современной цивилизации, но на ее развалинах возникнут не мирные общины анархо-примитивистов, а вооруженные группировки, продолжающие бесконечную войну всех против всех.

Почему империи не способны принести мир и порядок на планету Земля? Чем плох имперский космополитизм?

Имперское единство неизбежно несет в себе зародыши будущих междоусобных войн. Даже если бы удалось создать всемирную империю, она сразу же начала бы путь к своей гибели. В любом иерархическом обществе идет вечная борьба за доступ к власти и собственности. Варварские князья из имперских провинций требуют свой кусок пирога, а жители метрополии не хотят лишаться хлеба и зрелищ ради поддержания имперского единства. Империи неизбежно порождают антиимперские националистические движения. Некоторые из этих движений сами создадут собственные империи и все начнется сначала.

Кроме того, всемирная империя невозможна по той причине, что для поддержания внутреннего единства обязательно нужен образ врага. Это хорошо передал Джордж Оруэлл в романе «1984», описав мир, поделенный между тремя сверхдержавами, которые ведут бесконечную мировую войну не ради победы, а для того, чтобы держать своих подданных в повиновении.

Среди авторитарных имперских космополитов были и российские большевики, воссоздавшие Российскую империю под знаменами всемирной республики Советов. История создания и упадка Советского Союза доказывает, что идея всемирного братства, навязанная народам при помощи расстрелов и тюрем, неизбежно вырождается в банальный империализм, со всеми вытекающими отсюда последствиями.

Единственная альтернатива вечной грызне империй и национальных государств – это создание всемирной коммуны коммун, где не будет ни центра, ни провинций, ни классов, ни наций, а будет мировое единство равных и непохожих людей.

http://avtonom.org/author_columns/dva-kosmopolitizma

"Граждане мира"
chat
andron_s

Одно из интереснейших последствий второй мировой войны — движение «граждан мира». Пионером этого движения, «гражданином мира № 1», считается почему-то молодой американец Гарри Дэвис, отказавшийся от американского подданства.
Статья из эмигрантского анархистского журнала "Дело Труда - Пробуждение" о движении "граждан мира"

Темнее всего перед рассветом
chat
andron_s

В этом году древний праздник весны Пасха и День солидарности трудящихся 1 Мая пришлись на один день. Испокон веков земледельческие народы праздновали весной день воскрешения природы. В языческие времена весной праздновали возвращение Персефоны из подземного царства, воскрешение Осириса и других умирающих и воскресающих богов. Праздник Весны напоминал людям о том, что любые бедствия не вечны, что настанет день, когда расцветут растения, на полях будет посеяно зерно для будущего урожая. В иудаизме праздник весны стал днем Освобождения, днем исхода еврейского народа из рабства в Египте. Не случайно миф об Исходе был так популярен у американских негров во времена плантационного рабства.

Христиане верят, что основатель их религии Иисус воскрес после казни. Последователи Иисуса сохранили традицию праздновать Пасху, но посвятили этот праздник воскрешению создателя новой религии.  В наши дни большинство историков считают, что Иисус действительно существовал и, вероятно, после его смерти произошло некое событие, которое вызвало слухи о его воскрешении из мертвых. Почему же миф о воскрешении распятого римлянами бродячего проповедника оказался столь востребован в тогдашнем обществе и породил самую массовую из мировых религий?

Надо прямо сказать, что история борьбы угнетенных классов – это история поражений, иначе они не были бы угнетенными. Во времена Иисуса поражение потерпел и весь древнееврейский народ, считавший себя народом, избранным богом. Римляне утопили в крови антиимперское восстание и разрушили главную святыню иудеев Иерусалимский храм.  В этих условиях история о проповеднике Иисусе, который учил, что придет день, когда «последние станут первыми», был казнен римлянами и воскрес – превратилась в символ грядущего торжества мировой справедливости. На протяжении большей части истории христианства память об Иисусе лишь помогала угнетенным смириться со своим положением, сохранив некое чувство собственного достоинства. Однако, в истории были и времена, когда религиозный миф вдохновлял на борьбу с наследниками Пилата и фарисеев.

В день 1 мая мы вспоминаем чикагских рабочих-анархистов, казненных по ложному обвинению в организации теракта. Эти люди не воскресли на третий день, но их поражение не остановило борьбу трудящихся за бесклассовое общество. Каждую весну мы вспоминаем о том, что, подобно тому как природа возрождается после зимних холодов, человечество рано или поздно встретит весну освобождения от вражды и угнетения.


https://avtonom.org/author_columns/temnee-vsego-pered-rassvetom


Актуальная цитата
chat
andron_s
Мы спим спокойно, зная, что есть сильное правительство, т.е. такая власть, которая, опираясь на штыки, может нас бросить в тюрьму, расстрелять, сослать, - такая власть, которая должна бы была нас лишить сна и покоя.
Александр Герцен
Письма из Франции и Италии.

В России появилась система "Сократ"
chat
andron_s
Оригинал взят у shri_boomer в В России появилась система "Сократ"

На территории России заработала государственная система взимания платы с пешеходов разрешенной максимальной массой свыше 120 кг., которая получила название «Сократ». Это ассиметричный ответ Ротенбергу, который ему нанёс Геннадий Тимченко.
Read more...Collapse )

Мудрость Платона
chat
andron_s

Однажды греческий философ Платон положил на дорогу кирпич и, отойдя в сторону, наблюдал за тем ,что произойдет.
Первый прохожий, наткнувшийся на кирпич, пошел своей дорогой, не проронив ни слова.

– Этот человек, – заметил философ, – консерватор, опора нашего строя.

Следующий прохожий, споткнувшийся о кирпич и ударившийся лицом о землю, выругался на чем свет стоит, но оставил кирпич на прежнем месте и пошел дальше.
– Это – хороший чиновник, – заметил Платон, – он когда-нибудь явится основателем патриотических граждан.

Третий прохожий вывихнул себе ногу и, обратив на это внимание Платона, убрал с дороги кирпич.
- Этот человек, – сказал Платон, – реформатор: он не только может говорить и жаловаться, но и делать.
И снова положил кирпич на дорогу.

Проходивший на этот раз человек, ударивший о кирпич палец ноги, взбесился и, схватив кирпич, бросил его в философа.
– Этот человек, – сказал Платон, в то же время уклоняясь от удара, – революционер, он является угрозой нашему строю.

Впервые напечатано в газете «Американские известия»


Tags:

Разгул палмеровщины
chat
andron_s

После недавних терактов во Франции националисты и значительная часть либералов призывают не допускать в Европу и в Россию выходцев из мусульманских стран, а тех, кто живет на «исконно христианских землях» – выслать на историческую родину. Стоит обратиться к урокам истории. Почти столетие тому назад, в 1918 году, в эпоху Великой русской революции 1917-1921 гг., американские «стражи порядка» во главе с федеральным прокурором Александром Палмером начали охоту на русских эмигрантов, которых поголовно подозревали в симпатиях к большевизму и анархизму. К чему это привело, можно узнать из статьи в эмигрантском анархистском журнале «Дело труда – Пробуждение».
Мне остается только присоединиться к словам редакции журнала: "палмеровщина — не только жестокость, но вместе с тем и глупость".
Читать далее:
http://avtonom.org/pages/razgul-palmerovshchiny

Совместными усилиями...
chat
andron_s
По данным чиновника, за сутки площадь очагов возгораний на землях Государственного лесного фонда усилиями пожарных и дождей сократилась практически в два раза

?

Log in

No account? Create an account